「梅つ五月」は、なぜ旧暦二月なのか？

歳時記の中に、分からない季語がある

如月（きさらぎ）の関連季語に含まれている「梅つ五月（うめつさつき）」

如月（きさらぎ）は旧暦二月の別称のため、梅つ五月（うめつさつき）も旧暦二月の別称になる

ただ、梅つ五月の「五月（さつき）」は旧暦五月のことである

なぜ、五月と書いて旧暦二月を指すのだろう

似た言葉に「梅つ月（うめつづき）」という言葉がある

「つ」が現在の「の」にあたる言葉なので、「梅の月」という意味で旧暦二月の別称

この言葉があるから、余計「梅つ五月」が旧暦二月である理由が分からない

「梅つ五月」を旧暦二月だと紹介している本は次のものがあり、それぞれ示している資料はつぎのもの

ここで示された資料はどれも「梅つさ月」と書かれていて

「梅つ五月」と書いている資料は一つもない

「梅つさ月」は本当に「梅つ五月」と書くのだろうか

「梅つ五月」と書くのであれば、「五月」となった理由を書いた本もあるはずだが、見つからない

わたしは、「梅つさ月」の「さ月」が五月（さつき）と書くとは、どうも思えない

現在、存在する言葉の中に、ある月を（例えば１月を）別の月で表記して（例えば２月や３月と表記して）、これは１月をさすのだ、と言う事例はない

仮にその様なことを言う人がいたら、混乱するのでやめてください、と皆が言うだろう

古今要覧稿には、「うめつさつき」の「つさ」は助字と書いている

「つ」が助詞の「の」、「さ」が接頭だろうか？

そうすると「梅つ月」の単語の中に誤用して「さ」を入れてしまった、ということだろうか

考えても答えはわからない・・・

今回のような季語を見るたびに思うことがある

なぜ歳時記には全ての季語に意味が書かれていないのだろうか？と

歳時記は９割以上を占める子季語に意味を書いていない

書かれていれば、その言葉を使うときに「あれ？」本当にこの意味は正しいの？と考えることができるが

書かれていないから、きっと正しいのだろうと信じて使うことになる

誤った語が紛れていても、読者は分からないままだ

俳句は言葉が命

特に季語は一句のかなめになる

その季語の意味がそもそも間違っていたら、作品は台無しになる

歳時記から季語（特に子季語）を拾う場合は、注意したほうが良い

手間でも一度、辞書を引かなければいけない